LLUVIA CONTINUA

Video-Impresión

Como tantos otros trabajos, Lluvia Continua surge del interés por unir medios distintos, soportes diversos, así como por construir imágenes videográficas a partir de conjugar acciones gráficas "naturalmente lógicas"con los atributos físicos de la imagen cinemática.

En esta ocasión, una serie de dibujos infantiles que representan la caída del agua en pequeñas grafías son digitalizadas para, posteriormente, imprimirlas en formato de hojas continuas.

"GOTERAS"

VIDEOINSTALACION

En La Vega, como en tantos otros lugares de Caracas, basta tomar algunos elementos, personajes o temas que nos atraen y observarlos atentamente para obtener algunas pistas:…no hay programa, no hay rutina, no hay reglas, porque los venezolanos parecen ajustarse a las necesidades, sin importar el uso o si está bien o mal; demuestran dotes para encontrar lo que necesitan como sea, amén de una gran capacidad de adaptación y carencia de prejuicios:…la historia no les pesa…

Siempre sucede algo inesperado, ante lo que se reacciona con una respuesta igualmente sorpresiva: el paraguas dañado (quebrada su armazón), sigue sirviendo para cubrirse de la lluvia, “por lo menos y mientras tanto”, las bolsas plásticas atadas en los pies protegen de ensuciarlos con el agua que salpica y corre por las calles…, etc. Las soluciones adoptadas suelen ser efímeras, “permanentemente provisionales” pero siempre muy ingeniosas: ¡Todo es posible y útil mientras funcione!           

Así, la lluvia en La Vega es otro pretexto para seguir reflexionando sobre los venezolanos: un hecho característico, casi típico y cotidiano cuando las condiciones climáticas así lo determinan, suele llevarsea cabo en el interior de muchas viviendas del barrio: recoger el agua que se cuela por el techo para evitar que ésta se moje, ha sido adoptado como punto de partida para elaborar una video-instalación conformada por el registro de goteras, cuya suma de sonidos e imágenes (independientes pero vistas en conjunto) inunda y transforma el espacio en una atonalidad libre de gotas que se mezclan. 

La Vega

Estos trabajos responden a la aspiración de aproximarme, abarcar y generar conocimiento sensible de una comunidad urbana caraqueña: La Vega.

Para abordar una comunidad tan amplia (constituida hace más de 400 años, y que se ha expandido hacia el sureste de Caracas hasta alcanzar unos 400.000 habitantes), me impuse ciertos límites y condiciones pero sobre todo, decidí adentrarmeplenamente en la comunidad, colaborando y apoyando proyectos colectivos, centrando el estudio en las personas, conversando, entrevistando y compartiendo con ellas lo cotidiano; es decir, involucrándome con gente de La Vega di rienda suelta a este proyecto.

Siempre intentando conectar lo local con lo global, pues lo que sucede en La Vega seguramente ocurre en muchas ciudades y barrios:la micro-historia expresa el macro-mundo que es la totalidad caraqueña, venezolana y aún más allá, pues estos dramas seguramente son similares en tantos otros barrios del planeta.

Entre vivencias y análisis, entre impresiones personales y reflexiones, entre constatar la realidad y confrontarla con la teoría, fui reaccionando y comenzaron a surgirrespuestas creativas, metafóricas y simbólicas, expresadas a través de la representación foto-video-gráfica que identifica esta serie de ensayos.

Gracias a DIOS, estuve permanente guiada y acompañada por seres extraordinarios, amantes apasionados de este barrio; entre ellos, el Sacerdote Jesuita Jean Pierre Wyssembach y “El Chino”, un amigo que siempre recuerdo y encomiendo en mis oraciones.

Las casitas de La Vega

CHEO "El Recoge-Latas

Video

La imagen gigante de una sombra aplastando latas con el pie, junto al sonido que produce, invade el ambiente recreando la acción común de Cheo, “El Recoge-latas”. Él pertenece una comunidad de personas de variada condición social, desde indigentes hasta profesionales, quienes recolectando aluminio están presentesen las calles de Caracas.

En La Vega, decidimos mostrar el perfil humano y particular de algunos de ellos, a través de entrevistas y testimonios que expresan identidades urbanas y sociales heterogéneas, distinta situación socio-económica, así como el comportamiento del mercado de reciclaje.

Las entrevistas han suscitado reflexiones en torno a la opinión que muchos ciudadanos tienen sobre ellos, su labor recicladora y también a la acción nociva de los que algunos recoge-latas denominan rompe-bolsas, es decir personas que en su afán por reunir mayor número de latas, revientan las bolsas y esparcenlos desechos en la calles, contaminandola ciudad y dificultando su recogida a la empresa de aseo urbano.

Son los recoge-latas una comunidad explotada porque el pago que reciben por su trabajo equivale a casi la mitad del precio al que lo compra la industria recicladora.

Serie AMERICA LATINA y EL CARIBE

Si reconocemos que vivimos desde una interpretación de la propia vida, cada trayecto busca dar sentido a “nuestra” cultura sirviéndose de imágenes, descripciones, relatos y reflexiones.
Así, la investigación insiste en el desplazamiento –de seres u objetos– como estrategia para interrogar y trajinar los estereotipos suramericanos…en busca de respuestas.

Ház click en las imágenes para ampliarlas

Serie VIDEO-FOTOGRAFICOS

CARACAS-A-RAS

Proyecto fotográfico

Más de cien fotografías de Caracas a ras del suelo encuadran un fenómeno característico: las particularidades del (des)encuentro que aquí se da entre naturaleza y ciudad.

Casi en cualquier calle, las aceras son fracturadas por el brote silencioso y lento -pero visible y vigoroso- de las raíces de los árboles, convirtiendo el ámbito de tránsito peatonal común en una superficie sinuosa, abrupta y, en ocasiones, intransitable. A partir de entonces, la mirada al aspecto que adoptan estas aceras se traduce en reflexiones en torno a lo que somos:
...Si "cultura" traduce, entre otras interpretaciones, "la expresión de cómo se afirma el hombre frenete a su entorno y cómo sabe dominarlo"
...Si "para crear una cultura se hace imprescindible domesticar la naturaleza, de tal forma que ésta deje de ser amenaza permanente"(1)
¿Quiénes han hecho esta ciudad?
¿Cómo la conciben?
¿Quién(es) la domina(n)?
¿Quiénes habitan en ella?
¿Cuál ha sido la respuesta que han dado al medio natural?
CARACAS-A-RAS sirve como pretexto para abordar, una vez más, manifestaciones que nos atañen como cultura:
¿Aflorarán aún en nuestra alma fuerzas telúricas portadoras de la nostalgia por formas de vida no europeas, no occidentales, opuestas al proceso civilizatorio que transformó para siempre estos territorios? (2)

(1) Tenreiro, Oscar: La identidad cultural, obsesión periférica

(2) Briceño Guerrero, J. M.: El laberinto de los tres Minotauros

La ciudad en todas sus dimensiones

Bienal Interamericana de Videoarte

Washington